突然想起本科的选修课( kè)上写过一篇《利维坦》的电( diàn)影赏析，备忘录里居然还( hái)有存档，写的很粗糙，不算( suàn)考究，但也是认真看过后( hòu)用心写的： 利维坦这个词( cí)出自《圣经》，是第一卷《约伯( bó)记》中的一个海怪。它是海( hǎi)洋的掌控者，一个庞然大( dà)物，无法被伤害分毫。十七( qī)世纪，有一部政治学巨作( zuò)，名为《利维坦》，又名《巨灵论( lùn)》。全书分三卷，第一卷论人( rén)，第二卷论国家，第三卷基( jī)督教国家和论黑暗王国( guó)。本电影的名字就源于这( zhè)本书，而书中的主题，也是( shì)电影的主要内容。 本片讲( jiǎng)述的就是一个海边小镇( zhèn)的小市民被市长意图强( qiáng)占房屋和土地，他的所有( yǒu)反抗都是以卵击石。主人( rén)公科利亚的原型是《圣经( jīng)》中的约伯，一个失去了财( cái)产，子女和妻子，身患皮肤( fū)病的男人。科里亚在影片( piàn)中也如约伯一般不幸。他( tā)被市长占去土地，妻子和( hé)自己的律师出轨后跳海( hǎi)自杀，他被污蔑为杀人犯( fàn)关进监狱，孩子朋友收养( yǎng)，讽刺的是，他的朋友是指( zhǐ)认他杀妻的证人。 导演通( tōng)过市长和迪马两个人物( wù)揭示了人性的阴暗，一个( gè)从头到尾阴险狡诈，另一( yī)个随着剧情的推进逐渐( jiàn)面目可憎。他们都是身着( zhe)严谨的西服，把自己打理( lǐ)的一丝不苟，却做着没有( yǒu)底线的事。迪玛是科里亚( yà)请来的律师，出场时，衣冠( guān)楚楚，看起来年轻有为，精( jīng)明可靠，但是本应该为朋( péng)友争取回被国家收走的( de)土地和房屋的他，手握着( zhe)市长的罪证把柄，在私下( xià)里与市长见面时，露出难( nán)看的嘴脸，他利欲熏心，一( yī)心只想和市长达成交易( yì)，拿到巨款，罔顾科里亚的( de)诉求。在科里亚被警察拘( jū)留时，他趁虚而入，与其妻( qī)子发生了不正当关系，后( hòu)来接连被科里亚和不忿( fèn)被威胁的市长揍了一顿( dùn)，灰溜溜的回了莫斯科。他( tā)的形象一变再变，从高大( dà)正面不畏强权的律师，成( chéng)了一个懦弱阴险狼狈不( bù)堪的小人。 影片中两次出( chū)现法庭，第一次科里亚被( bèi)剥夺了房屋和土地，并且( qiě)没有受到任何补偿。第二( èr)次被关进了监狱。她每次( cì)的诉求都被干净利落的( de)驳回了。在这个官官相护( hù)政权腐败的小镇，小市民( mín)无法维护自己的权益，他( tā)的一切反抗就像在湖中( zhōng)投入一粒小石子，泛起涟( lián)漪后，终会归于平静。一个( gè)国家的政治腐败正是如( rú)此从一个偏远的海边小( xiǎo)镇被揭示出来。 宗教的元( yuán)素是从影片中部开始出( chū)现的。去教堂告解的人，大( dà)多是官员政客，他们从不( bù)具备奉献精神，只从教堂( táng)获得祝福。在这里，上帝面( miàn)对不公正是事不关己高( gāo)高挂起的。 这部影片讲了( le)很多，无论是人性，还是国( guó)家的腐败，亦或是宗教信( xìn)仰的危机，都是关乎人类( lèi)的本源的问题，它可以发( fā)生在不仅是俄罗斯一个( gè)偏远的海边小镇，还可以( yǐ)在全球的各个不大光明( míng)的角落里。如果一个人不( bù)被道德所束缚，如果一个( gè)国家体系不完善，腐败滋( zī)生，如果一个宗教，一个信( xìn)仰毫不作为，那么时时刻( kè)刻都会有底层的人受到( dào)不公正的待遇，精神的崩( bēng)溃常常发生。这部影片警( jǐng)醒着每一个人。 导演在三( sān)各方面都意图全面的去( qù)展示了，所以就会出现面( miàn)面俱到，反而面面不俱到( dào)的情况。这也是影片的争( zhēng)议所在。不过这个部电影( yǐng)无疑是一部艺术品，不论( lùn)演员还是镜头的表现，都( dōu)是绝佳的。色调和氛围也( yě)是安德烈萨金塞夫导演( yǎn)一贯的风格。电影中很多( duō)激烈的场景，都是从侧面( miàn)展示，或者将镜头拉远，使( shǐ)人物变得渺小，将所有的( de)激烈都归于平静。就像一( yī)个人面对海中巨怪利维( wéi)坦，他只有毁灭的下场。 我( wǒ)很期待俄罗斯在将来产( chǎn)出更多优秀的作品，将俄( é)罗斯深厚的文化底蕴展( zhǎn)现在世人面前。